六和淨宗學會為恪遵《 佛陀教誡 》以及 導師《淨空上人》的諄諄勸勉﹐建立一個真正--《六和敬》道場﹐落實師長期許﹐依教奉行。
並實踐《嚴格禁止講是非.聽是非.傳是非》要建立《純淨純善﹑老實念佛》精進﹑清淨的修學環境。請大眾發菩提心共同履行《持一句彌陀聖號﹐不夾雜人我是非﹐不貪求神通感應》道風;大眾在此倚眾靠眾﹐信心清淨﹐同心發願﹐一生成佛。
世界各地淨宗學會有共同的《學風﹑道風》但為適應各時空不同因緣﹐各學會立有各自的《制度與方便》﹐大眾到各道場 ﹐都應遵守其 《規定》與順從其《制度》《嚴守戒律》請勿擅自私自作為﹐而違反戒律﹑破和合敬。
高雄市六和淨宗學會 合十
一生任何事情都交給佛菩薩 交給護法神去安排
自己什麼心都不操 這樣一來 心就清淨 就平等了
順境 是佛菩薩安排的
逆境 也是佛菩薩安排的
所以 在順境裡 沒有歡喜心 在逆境裡 不生煩惱
一切皆是佛菩薩至善的安排
歷事鍊心成就道業 哪裡會怨天尤人
每日觀照
1. 習氣與嗜好有無日日減少?
2. 慈悲心是否日日進步?
3. 平等心是否日日增加?
4. 名.利.色三關有無淡然處之?
5. 布施.持戒.精進之力量是否日日勇猛?
6. 我執.法執有無日日減少?
7. 閱經解悟力是否日日增強?
8. 一切稀奇古怪.神奇邪說是否如夢幻泡影. 絲毫不被迷惑?
9. 發菩提心普利眾生之心是否日日增大?
10.念佛求生西方願力是否日日精進堅固不退?
淨宗同學修行守則 |
|
| 一、教依 | |
(1)總依淨宗五經一論 |
|
| 二、理依 | |
(1)信依要解六信,受持如來甚深法藏,護佛種性,常使不絕。 (2)十界一真,世出世法,唯心所現,唯識所變,觀法如化,三昧常寂,通諸法性,達眾生相。 (3)住真實慧,開化顯示真實之際,惠以真實之利,於諸眾生,視若自己,念念普利群生,心心流入覺海。 (4)以真誠、清淨、平等、正覺、慈悲之心,以看破、放下、自在、隨緣之行,破除一切妄想執著。 (5)發菩提心,一向專念阿彌陀佛,決定一生往生不退成佛。 |
|
| 三、行依 | |
(1)觀經三福: (2)六和敬 :見和同解,戒和同修,身和同住,口和無諍,意和同悅,利和同均。 (3)三無漏學:起心動念,遠離三毒惡惱,必與清淨(戒)、平等(定)、正覺(慧)相應 (4)菩薩六度:恆以布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,六度之行,教化眾生,住於無上真正之道 (5)普賢十願:咸共遵修普賢大士之德, 學習菩薩,修此大願,無有窮盡,念念相續, |
|
| 四、果求 | |
(1)實踐四好,存好心、說好話、行好事、做好人,成就自身,莊嚴 眾行, 規範具足。 (2)效法華嚴五三善友,誓作世間眾生、家庭、工作、社團之好模範。 (3)和睦各各族群、宗教、文化,存異求同,共存共榮。 (4)安定社會,崇德興仁,互助合作,人皆均富樂利幸福美滿,勸諭策進世界永久和平。 (5)深信因果,信願念佛,求生淨土,共諸上善,同會彌陀一乘願海。 |
|
以上四綱要謹貢獻首屆 釋淨空 敬獻 一九九七年十二月 |
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||